Я - человек.
Как таковой я обладаю тем, что называется сознанием, т.е. у меня есть ощущение того, что я существую..
Я есть, и я знаю, что я есть, это называется сознанием, которое есть сознание существующего..
То, что я только что сказал, другие делали до меня, Декарт, возможно, самый известный..
Может показаться, что в этом утверждении нет ничего необычного для человека, ведь это его состояние как человека - признать это..
Это происходит, на мой взгляд, от самой худшей привычки человеческих существ: выработать привычки.
Поэтому, когда приходит время подвергнуть сомнению или просто развить какие-то знания, привычки, выработанные в связи с этими знаниями, редко остаются в прошлом..
Это приводит к разрыву между знаниями, доступными людям, и выгодами, связанными с возникающими привычками.
Привычка связана с точкой зрения, которая сама обосновывается знанием.
Отказ от привычки или изменение точки зрения можно рассматривать как единое явление.
Можно сказать, что человек - это существо, обладающее способностью познавать свое собственное существование..
Или, чтобы признать утверждение самопознания сознания самим собой через человеческое существо, необходимо быть человеком.
Как человек я обладаю способностью воспринимать, знать и выражать то, что я воспринимаю или знаю..
Я делаю все это благодаря сознанию, в основном, но также и всему, что его окружает.: среда сознания, которой является человеческое тело, и физическая среда, мир, биотоп, от самого близкого до самого дальнего, который, можно сказать, является телом человеческого организма (или животное)в том смысле, что сознание выражается в теле, а тело выражается в мире.
С другой стороны, как человек, я могу думать, говорить и действовать только в рамках своего восприятия..
Я - субъект, воспринимающий физические или психические объекты (понятия, образы, чувства) и я могу только думать об этом, только говорить об этом, то есть о том содержании моего сознания, которое предоставляется мне моими физическими и психическими восприятиями, являющимися объектами.
Субъектно-объектные отношения, поддерживаемые знанием или опытом, являются рамками, в которых я функционирую как человеческое существо, и для меня как для человека невозможно выйти за эти рамки..
Поэтому я могу легитимно строить знания только в этих концептуальных рамках, определяемых моей природой как человека..
Само собой разумеется, можно сказать.
В этой же идее Карлос Кастанеда говорит, что вся человеческая деятельность является отраслью этнологии: физика - это фактически этнология-физика, математика - этнология-математика, за исключением, возможно, тех случаев, когда она имеет дело с нестандартным анализом, и т.д..
Кажется, что для того, чтобы человек существовал, должна существовать Вселенная, которая его сформировала..
Это можно найти в науке о человеке, изучении Вселенной, особенно в современной науке, которая началась примерно во времена Галилея..

2.1.краткая история вселенной с точки зрения современных людей

Наука определила наиболее вероятный сценарий существования человечества.
Остальная часть этой главы представляет собой видение, которое дает современная наука, по крайней мере, в наиболее распространенной ее популяризации.
Можно сказать, что различные фазы конституции человеческого существа, воспринимаемые современной наукой, таковы:

• рождение вселенной и ее материалов (точно) . Это законами физики, которые постепенно создают слои все более сложные энергетические операции:
• фундаментальные частицы, связанные с масштабами объединения взаимодействий, а затем к 4 фундаментальным взаимодействиям, которые следуют за ними.
  
• образование атомов из 4 фундаментальных сил (оба ядерные взаимодействия и электромагнитное взаимодействие с гравитацией как котел этой химии, в образовании звезд) .
  
• образование атомных агрегатов в различных космологических масштабах, обусловленное сила тяжести. Облака частиц различных размеров, плотности и формы: астероиды, кометы, планеты, звездные системы, звездные скопления, галактики, скопления и суперкластеры галактик и очень крупномасштабное распределение материи...
  
• установление взаимодействий ядерного синтеза в звездах, которые создавать атомы путем слияния ядер водорода (протоны) а затем из всё более сложный.
  
• установление физико-химических и химических реакций в планеты (конденсация звездного вещества) для создания Из атомов молекул и макромолекул (например, клеточные мембраны) .
  
• жизнь через появление молекулы ДНК и ее самореферентная и эволюционная динамика.
  
• таинственное появление жизни в подходящей среде и что жизнь все больше приспосабливается, превращая землю, например, в место где жизнь развивается в многочисленных и все более совершенных видах человеку и его нервной системе, сложность которой позволяет ему достичь сознания и наконец-то взглянуть на этот мир, который позволил ему существовать.
  

Эта история - панорама, которую обычно имеют современные люди, о том, что позволило им существовать..
Я думаю, что ни одно человеческое существо не может отрицать свое собственное сознание, свое собственное пробуждение (по крайней мере, в режиме ожидания)это чувство существования и знания.
Сознание человека представляется мне основополагающим моментом, на котором можно объединить людей..
Она также кажется мне самым важным элементом в области опыта и знаний, доступных человеку..
Я хотел бы рассмотреть этот вопрос подробнее, хотя он может показаться очевидным..

2.2.концепции

Концепция - это точка отсчета разума.
Это абстрактная вещь по определению.
Эта точка отсчета может относиться к конкретному или абстрактному объекту.
Давайте разложим это по полочкам: Понятие \"стул\" относится к конкретному объекту, называемому стулом.
Понятие "кресло" охватывает неопределенное количество восприятий "кресла", которые будут различными "часами"..
Концепция структурируется в сознании путем повторения опыта (или восприятия) которые "выглядят одинаково" и собираются вместе, что по эффекту "значит" (значение, смысл, манас) в структуре нервной системы, создает концепцию "стула"..
Слово "chaise" является лишь указателем. (аналоговый индекс, связывающий имя и форму) определить это восприятие ума, результат очень большого количества восприятий органов чувств.
Чтобы пояснить эту концепцию, приведем несколько примеров и аналогий.
Сама аналогия как абстрактное понятие будет освещена в определенном свете, что придаст ей ту силу, которую многие современные научные умы часто отказываются ей придать..
язык и, что важно, его корни также дают нам подсказки для приобретения знаний.
Найти и исследовать или даже использовать его корни не так уж тривиально, и поскольку именно язык структурирует наше знание, его важность и происхождение нельзя игнорировать, как, например, в homme_ru.

2.2.1.Прежде всего, фотография: Программа \""деревянные концы.куски дерева

Программа протоколирования - это программа, которая постоянно работает в водных путях .
Во время паводков ветки, стволы и другие доски плывут по течению водотока, и некоторые из этих ветвей могут прикрепиться к точке крепления (например, камень) .
Вскоре зацепившийся кусок дерева становится новой точкой опоры для другого куска дерева, и так далее, пока не образуется настоящий клубок, и именно такие плотины можно наблюдать вдоль рек..
Когда плотина станет достаточно большой, она достигнет районов с более сильными течениями (течение, которое он может сам усиливать, уменьшая ширину водотока при постоянном расходе воды) Это создает нестабильность, которая отцепит часть плотины, которая вернется в созданное ею течение, чтобы либо полностью разрушиться, либо закрепиться в другом месте, более благоприятном для ее развития..
В этой аналогии поток - это разум, палочки - восприятия, агрегация палочек - концепции, нестабильность - эволюция языка путем создания новых жаргонов..
Создание новых жаргонов проистекает из неспособности разума оставаться стабильным в своей собственной деятельности: поскольку он становится не в состоянии поддерживать связь между всеми этими новыми понятиями, которые он создает своей деятельностью, они становятся обособленными, независимыми, создают автономные и не связанные между собой понятия и взаимно несовместимые жаргоны.
Несовместимость в аналогии происходит от того, что одна плотина может походить на другую в своих частях, но не имеет той же динамики сцепления кусков дерева..
Независимость, допускающая несовместимость, проистекает из аналогии, что нет деревянных частей, соединяющих плотины друг с другом.

2.2.2.поэт и ребенок

Поэт и ребенок работают над языком в двух направлениях.
Они проиллюстрируют очень важное и многозначное понятие дуальности.

2.2.2.1.ребёнок

Младенец, прежде чем у него появится восприятие, не владеет языком, он не управляет понятиями..
Эти органы чувств, находящиеся в полной активности, испытывают ощущения, которые влияют на его нервную систему, не имеющую никакого зачатия, вероятно, из-за шока от воплощения, который порождает временное беспамятство..
Он живет в единстве, его разум подобен реке, течению которой не мешает никакая плотина..
Для него все ощущения имеют только один смысл, поскольку он переживает единство, и этот смысл - его первое понятие, понятие мира..
Мир для него - это мать, потому что она полностью окружает его. : все ощущения связаны с матерью, поэтому первым и самым важным понятием для ребенка является понятие матери, которое сохранится на очень долгое время.
Здесь мы имеем диаграмму: все ощущения в одном понятии.
Когда при рождении ощущения становятся разнообразными, ребенок погружается в путаницу. (как куски дерева посреди потока.) потому что все ощущения больше не могут быть сгруппированы в одном понятии.
Нервная система будет обвинять различия по своей собственной дискриминационной природе, она будет поляризоваться в разных направлениях.
Диссонанс ощущений будет напрягать нервную систему и заставлять ее адаптироваться к нескольким концепциям и к все более разнообразному опыту.
Первые концепции, которые будут выработаны, будут те, которые пересекают самые большие наборы совместимых ощущений, наборы, которые достаточно велики и достаточно последовательны, чтобы сформировать образы в структуре нервной системы. (макросхема).
В данном случае речь идет о ситуации, когда большое количество ощущений порождает концепцию.
Язык должен дать ребенку возможность упорядочить все эти понятия..

2.2.2.2.Поэт

Для поэта ситуация иная, он владеет языком, но его чувствительность все еще активна. (вот почему он поэт).
Через фильтр языка особое ощущение, не поддающееся описанию ни одной из созданных до сих пор концепций, поскольку ощущения слишком редки, чтобы создать среднее значение, которое нервная система могла бы концептуализировать, все же может быть пережито..
Желание перевести его в систему отсчета (язык) будет неотразим - всегда эта священная (в священном смысле этого слова) потребность в объединении, что и есть любовь.
В результате получилось прекрасное стихотворение, вызывающее непередаваемые ощущения.
Там, где одно слово не может передать ощущение, многие слова, хорошо подобранные в соответствии с желаемой вибрацией, смогут его вызвать..
Здесь речь идет о большом количестве связных слов, чтобы вызвать одно ощущение..

В программе bouts de bois ребенок и поэт - две плотины на реке жизни, ребенок - вверх по течению, поэт, который был ребенком,

2.2.3.реальность концепций или концепция реальности

Концепции, которыми мы манипулируем,

2.2.4.творческая ошибка

Якорная точка в потоке сознания необходима для деятельности ума.
Можно определить разум как манипуляцию опорными точками сознания самим собой Сознание в своем предельном аспекте принимает как значение потока, так и предельное значение первой опорной точки.
Здесь все пространство встречается с точкой.
Самореферентность сознания - генератор сложности (аналитический и синтетический) Самореференция, по сути, не поддается ни анализу, ни восприятию, поскольку анализировать или воспринимать можно только объект.
В случае с разумом объектом является концепция, чувство или тонкое ощущение..
В случае восприятия это материальный объект, и он проходит через органы чувств, которые, таким образом, связаны с разумом..
Но самореференция не позиционирует себя в качестве объекта, поскольку позиционирование в качестве объекта предполагает наличие субъекта и наблюдение за объектом..
Когда человек совершает ошибку, представляя самореференцию в терминах объекта анализа, аналитический ум сталкивается с парадоксами.
Самореференция, под воздействием попытки анализа, буквально взрывается перед лицом анализирующего..
В науке существует множество примеров этого взрывного процесса.
И эти примеры всегда концептуально обогащают.
Например, случай рекурсии.

2.3.Рекурсивность

Процесс считается рекурсивным, если для выполнения своей задачи он обращается к самому себе, что приводит к циклу повторений.
который контролируется или нет, по природе этого цикла. Это пример самонаправления.

2.3.1.. L informatique et la récursivité : комбинаторный взрыв времени реакции

Пример Ханойских башен.

Знаменитая проблема ханойских башен прекрасно иллюстрирует проблему аналитического и синтетического. По мнению буддийских монахов в одном из монастырей Ханоя, конец света наступит, когда Коническая стопка из 64 дисков, составляющая первую из ханойских башен, будет размещена на третьей в том же порядке. Диски имеют разный диаметр, и диск с меньшим диаметром, чем другой, никогда не должен находиться под диском с большим диаметром,

Диски можно перемещать только по одному в три места на башне.

Этот эксперимент легко провести с разноцветными пластиковыми кольцами разного размера из игр для маленьких детей.

Когда количество дисков невелико, ими можно легко манипулировать, если вы увеличите число, за определенным пределом быстро достигаемое... это сбивает с толку.

В этой задаче аналитическое решение, основанное на линейном алгоритме, имеет вид сложным, дорогостоящим и обязательно ограниченным, в то время как решение рекурсивный (или глобальный, или самореферентный, или синтетический) немедленно и полностью.

Написание решения на компьютерном языке, который поддерживает рекурсивность (например, язык Си) это просто и занимает всего несколько строк, в то время как написание в линейном программировании находится на пределе возможного.

Простая программа вызывает сама себя, говорят, что она рекурсивна.
Выполнение программы на линейной машине происходит быстро станет невозможным, если в ханойских башнях будет достаточное количество диски, так как память аккумулятора будет быстро истощена. Если на машине вы можете запустить программу с десятью дисков, поэтому при одиннадцати дисках вам понадобится гораздо большая машина.
мощный. Это все равно, что пройти определенное расстояние, чтобы попасть туда.
расстояние, и что каждый новый шаг потребует столько же энергии, сколько и все предыдущие.
уже достигнутый: в начале без проблем, но очень быстро делают шаг станет трудной задачей, следующая будет ужасной, потом следующая.
сверхчеловек, наконец, следующее невозможное.

2.3.2.Логика и рекурсия

Логическое выражение считается рекурсивным, если для того, чтобы определить себя, оно обращается к себе. Например A =

A - правда

определяет логическое выражение имя "A"^, которое является самоутверждающим. Считается, что самореферентность. Если взять обратное выражение B =

B - ложь

мы приходим к парадоксу. Действительно, можно задать вопрос, истинно ли B, если предположить это, то одновременно утверждать, что B ложно, что противоречиво, если предположить, что B ложно, то из этого следует, что оно должно быть истинным. Следовательно, B не может существовать, поскольку отрицает само себя.

Таким образом, мы видим, что самореференция не может быть негативной, потому что она саморазрушительна....

Таким образом, из самореференции вытекают два фундаментальных механизма:

• творческий механизм
• разрушительный механизм.
  

2.3.2.1. Теорема Гёделя о неполноте

Эта теорема в основном говорит, что любая формальная система, включающая логику и арифметику, является неполной..
То есть в этой системе всегда будут вопросы без ответов, или, скорее, утверждения, которые придется выбирать, считать ли их истинными или ложными..
И именно этот выбор расширяет формализм.
Неограниченное расширение доказывается теоремой.
Гёдель использовал рекурсивные рассуждения для доказательства своей теоремы.
Théorèmes_d_incomplétudes_de_Gödel les_théorèmes_d_incomplétude_de_Gödel_science_étonnante_37 Таким образом, из простых базовых данных вытекает бесконечное творчество.
Интеллектуальный анализ никогда не закончится.
Это применение творческого принципа самореференции и фундаментальный результат математической логики.

2.4.осведомленность

2.4.1.. l'expérience commune de la conscience :общий опыт сознания

Как человеческие существа мы можем свидетельствовать о своем опыте только.
Мы присутствуем в состоянии бодрствования и обладаем восприятием..
Мы воспринимаем окружающий нас мир, и другие люди также могут воспринимать нас в ответ..
Поэтому мы можем быть и субъектом, и объектом.
Разнообразие возможного опыта или восприятия неограниченно.
Но это одна и та же способность быть сознательным для всех человеческих существ и для всего опыта..
Поэтому мы можем сказать, что в некотором смысле, рассматривая концепцию сознания, мы объединили всю совокупность наблюдаемой вселенной, мы нашли инвариант для всего этого многообразия опыта.
Концептуальная основа, охватывающая всю совокупность явлений, которые может испытывать человек.

2.4.2.функционирование сознания

Анализ сознания приводит к различию между фундаментальными элементами, которые его структурируют.
Когда сознание функционирует, это происходит потому, что субъект (сознательный субъект) воспринимает объект.
Первым объектом, который может быть воспринят сознательным существом, является его собственное сознание : Я ощущаю, что я сознателен: Я испытываю свое собственное сознание.
Это можно представить на примере следующей ситуации, когда вы мгновенно теряете 5 чувств восприятия, включая внутреннее ощущение осязания (кинестезия).
В этом фундаментальном опыте мы замечаем, что субъект осознает тот факт, что наиболее интимным объектом для этого сознательного существа является само его сознание и что средством для реализации этого опыта также является его сознание..
Это подчеркивает самореферентную природу сознания: сознание не нуждается в каком-либо внешнем элементе для переживания самого себя.
Поэтому это самый простой эксперимент, который только можно себе представить, так как для него требуется только один элемент: осведомленность.
В математике мы имеем похожую ситуацию, но она касается только объекта.
Это исходная аксиома теории множеств, из которой вытекают все остальные математические теории.
Эта аксиома гласит, что "существует множество", и поскольку пока не создано ни одного математического объекта, поскольку мы находимся на уровне фундамента математики, это множество пусто..
Это именно пустое множество.
Первая аксиома теории множеств - это утверждение, что можно рассматривать множества.
Это фундаментальная динамика, которая позволяет структурировать всю математику, начиная с арифметики.
Число "^ноль" само является пустым множеством.
Число "один"

воспроизвести рисунок, который в конечном итоге представляет собой мандалу (что означает круг) :

• нарисуйте круг,
• затем окружите эту окружность новой окружностью
• воспроизвести на внешней стороне этого нового круга то, что находится на внутренней, т.е. круг
• обвести все, что нарисовано (круг, который окружает круг, и круг, который воспроизводится )
• это образует новый круг, который охватывает все (известный) и начните снова, рисуя снаружи то, что находится внутри этого нового круга..
• И так далее....
  

2.4.2.1.самореференция сознания

По определению, самореференция - это акт обращения к самому себе.

Как мы только что видели, сознание имеет такой самореферентный характер и даже кажется, что это неотъемлемая характеристика сознания.

2.4.2.1.1.. l'autoaffirmation de la conscience :самоутверждение сознания

Давайте снова рассмотрим эту замечательную вещь, которая заключается в том, что я, будучи сознательным, осознаю свое сознание: тот факт, что я знаю.

Поэтому я могу сказать.: Я осознаю, что я осознаю.

Поскольку сознание - это то, что я знаю, когда я говорю "я осознаю, что я осознаю", Я утверждаю знание из самого себя. Нет никакого элемента внешний по отношению к моему сознанию, который позволяет мне утверждать или отрицать это первое знание.

Мое сознание самоутверждается. Самоутверждение моего сознания моим самореферентным сознанием.

Идея о том, что сознание самореферентно по своей природе,

Под опытом как таковым мы понимаем не только опыт описанный выше (что каждый может признать, что он сознателен, и что именно его сознание, которое позволяет ему утверждать, что) но и то, что сознание должно быть способно переживать свои внутренняя структура и даже то, что это то, что он делает все время.

Существование, сознание, самореференция - это concepts_ru которые существуют в моем сознании, ими манипулирует мой разум, который можно определить как манипулятивную способность сознания, которая является дискриминацией или интеллектом..
Другие переживания, которые может иметь сознательное существо (сделать это реальностью) должны быть выведены из этого фундаментального опыта в силу принципа простоты.
Принцип простоты используется в науке для оценки теорий: теория будет тем мощнее, чем больше она объясняет максимум явлений при минимуме предполагаемых концепций.
Изначально субъектом является сознание, и объект также является сознанием.
Способность сознания относиться к самому себе есть не что иное, как сознание.
Сознание не является объектом, но предшествует всем объектам.
Сознание не является субъектом, но предшествует всем субъектам.
Первоначально, когда сознание наблюдает себя, оно принимает на себя функцию субъекта и объекта и их отношения одновременно.
Сознание - это субъект, объект и отношение знания или опыта между субъектом и объектом, отношение.
Говорят, что сознание принимает окраску субъекта, принимая точку зрения субъекта, и что оно коррелятивно принимает окраску объекта, принимая точку зрения объекта..
Когда мы говорим "В начале", то на самом деле речь идет о начале рассуждения, а не о начале процесса сознания, который не имеет ни начала, ни конца..
Сознание предшествует пространству и времени.
Действительно, следует отметить, что эти рассуждения происходят внутри самого сознания.
Поскольку мы сами погружены в пространство-время, мы говорим не непосредственно о сознании, а о его модели, спроецированной на последовательность дискурсов, происходящих во времени.
Из этого первого дуализма между субъектом и объектом возникает одновременно в процессе, но в последовательностях в дискурсе, отношения между двумя.
Отношения между субъектом и объектом называются опытом или знанием.
2.4.2.2.принцип простоты и принцип единства

Теории физики, например, широко используют этот принцип: если одна теоретическая схема описывает больше явлений, чем другая, охватывая их, то именно первая будет считаться "истинной", она соответствует более мощной теории.
Принцип простоты связан с принципом единства: проще иметь единую теоретическую основу для описания всех явлений, и если у нас есть объединяющая теоретическая основа, значит, она соответствует более глубокому пониманию Вселенной.
Если существует конфликт между двумя теоретическими рамками, поскольку они описывают различные наборы явлений, но с радикально различными концепциями, которые несовместимы для текущего понимания, то это потому, что существует концептуальная основа, к которой понимание еще не имеет доступа, которая позволяет объединить эти две теории и предпочитаемые ими явления..
Например, общая относительность и квантовая механика.
Для иллюстрации принципа единства мы можем сказать, что: Сам факт существования человеческой науки: Использование сознания для описания явлений, наблюдаемых этим человеческим разумом, является доказательством того, что сознание играет заметную роль в физических явлениях.
Опять же, это может показаться тривиальным или просто "проходящим без слов", но это также имеет фундаментальное значение..
Действительно, если бы не было связи между физическими явлениями и сознанием, последнее не могло бы логически описывать их.
И если существует глубокая связь между явлениями и сознанием, то это потому, что существует уникальная основа, которая их объединяет.

2.5.обзор ведической космогонии

Самым глубоким и чистым выражением нашего собственного происхождения, к которому я имел доступ, несомненно, является ведическая космогония или ведическая наука..
Предшествующая дискуссия о сознании непосредственно вдохновлена этим знанием.
Это знание пришло на Запад через очень великого духовного мастера, Махариши Махеш Йоги, который представлял это знание на протяжении более пятидесяти лет.
Веды, вероятно, являются самым древним из известных сводов знаний и составляют основу индийской литературы.
Другие космогонии или мировоззрения не менее интересны, поскольку они подчеркивают определенные ценности и являются либо производными, эквивалентными, более метафоричными, либо более прямо прагматичными выражениями, как, например, видение шаманов тольтеков.
Ведическое видение также предстает как объединяющая основа знаний.
С точки зрения ведической науки, первым якорем является само сознание.
Все творение может быть выведено из сознания.
На санскрите используется термин "самхита", который означает как "последовательность", так и "тотальность"..
Самхита - это не что иное, как осознание.
Термин "Самхита" или "последовательность" комментирует сам факт, что первоначальное, или изначальное, или чистое Сознание будет последовательно развивать из своей собственной ценности всю совокупность своих потенциальных возможностей, которая также включает в себя всю совокупность материальной вселенной..
Таким образом, совокупность проявлений сознания - это Самхита.
Самхита - это последовательность трех элементов, которые составляют ее, или, скорее, вытекают из нее.
Эти три элемента представлены санскритскими терминами "Риши", "Деватта" и "Чандас"..

• Риши - это предметная ценность сознания
• Чандас - объектная ценность сознания
• Деватта - это значение знания или опыта сознания

• мы начинаем с уникальной концепции: сознание, принцип единства или простоты, таким образом, удовлетворяется.
  
• это вопрос человеческого знания, и весь человеческий опыт укладывается в рамки субъект-объектного отношения, поскольку человек познает из своего сознания.
  В физике это проявляется в том, что всегда начинают с определения системы отсчета, которая на самом деле является точкой зрения, в которой находится наблюдатель..
  Я помню курс квантовой механики "модель атома водорода", который читал профессор. Richard_Wallace из Университета Мак Гилла в Канаде, которая началась именно общим рассмотрением человеческого опыта и размещением на доске системы отсчета наблюдателя, а затем изучаемого объекта - атома водорода и взаимосвязь между ними и структурой объекта : электрическая сила между электроном и протоном, что в конечном итоге приводит к. équation de Schrödinger  атома водорода для того, чтобы просто рекурсивно вывести решения методом операторов создания и уничтожения путем факторизации hamiltonien_ru.
  И это при наличии только мела и доски в качестве единственного инструмента..
  

2.5.1.динамизм сознания

Переход от единства к триединству осуществляется путем признания динамизма, присущего сознанию, мы можем говорить о "физиологии" сознания.
Этот динамизм - движение сознания внутри себя..
Этот динамизм является выражением первого дуализма: переход от тишины к динамизму.
До первого выражения Самхита рассматривается как тотальность, единая, без движения, но по своей природе она обладает способностью к самосознанию и, таким образом, к исследованию собственной ценности..
При этом он осознает свою троичную природу, и это происходит благодаря его собственному динамизму.
В то же время все это имеет свою собственную природу, которую мы пытаемся описать, исходя из ограниченной величины самих себя : сами.
Совершив это, сознание само остается внутри себя единым целым, и это можно рассматривать как возвращение к первозданной тишине сознания, которую часто называют Источником..
Этот динамизм можно рассматривать как последовательное прохождение через два состояния: безмолвное состояние сознания и динамическое состояние сознания.
Таким образом, мы можем рассматривать динамизм сознания в терминах фундаментальной вибрации.
Частота этой вибрации является частотой сознания: инфинити.
Опять же, это не физическая частота, поскольку физический мир еще не создан..
Слово бесконечность не должно пугать нас, даже если мы физики, первые бесконечности в физике появились, когда сила была впервые определена количественно.: электромагнетизм в теории квантовой электродинамики.
Механизм этого динамизма представляет собой . polarisation  .
Поляризация сознания.
Мы будем говорить, что появление дуальности происходит благодаря механизму поляризации.
В поляризации мы имеем комплементарную пару из двух противоположных полюсов.
Основным примером поляризации являются два полюса магнита, создающие магнитное поле.
Это можно аналогично связать с понятием вакуумного состояния поля в квантовой физике.
Поле в его фундаментальном состоянии (или более низкое возбуждение) не содержит частиц, его энергия равна нулю.
С другой стороны, в виде флуктуаций или виртуальных частиц она содержит бесконечную энергию.
Поскольку эти флуктуации виртуальны, их невозможно наблюдать.
Затем физики говорят о поляризации вакуума.
В любой момент виртуальные пары частица-античастица могут спонтанно появляться из квантового вакуума: протон-антипротон, электрон-позитрон и т.д....
Эти два состояния сознания могут быть представлены геометрически в виде тетраэдра: Верхняя точка, образующая вершину tétraèdre_ru это samhita_ruНиже, основной треугольник образован тремя точками, представляющими Риши (тема)Деватта (отношение: опыт или знания) и Чандас (объект).

Если рассматривать конкретную точку зрения, тишину или динамизм, то тетраэдр представляет собой диссимметрию: точка с одной стороны, треугольник - с другой ; безмолвная непроявленная ценность и динамическая проявленная ценность.
Если, с другой стороны, мы возьмем точку зрения центра тетраэдра, то окажемся в симметричной ситуации, где ни одна точка зрения не является привилегированной..
Можно сказать, что когда мы переносим точку зрения "без конкретной точки зрения" на конкретную точку зрения, хотя бы и единой тотальности (самхита)затем появляется в "дуальном" противоположная точка зрения на разнообразие.
Сам факт геометрического представления подразумевает существование пространства.
Пространство сознания.
Чтобы получить представление о природе этого пространства, нам достаточно закрыть глаза и представить себе бесконечное и абсолютно пустое пространство и присутствие нашего сознания в этом пустом пространстве..
На этом уровне существует эквивалентность между точкой и бесконечным пространством.
Действительно, если мы представим себе абсолютно пустое пространство, мы поймем, что не можем различить ни одной из его точек, поскольку, будучи пустыми, мы не можем определить местоположение одной точки относительно другой..
Представьте себя в таком пространстве, и вы увидите, что на самом деле никакого пространства нет, есть только потенциальная возможность пространства..
Поскольку мы не можем различить две точки, мы также не можем считать их отдельными..
Как можно сказать \"здесь\" или \"там\", ведь нет никакой ссылки и ничего, на чем можно было бы основывать различие между "здесь" и "там"..
Это пространство сознания в его самой безмолвной форме..
Единство точки и всего пространства, подобно тому, как пустое множество содержит своим динамизмом потенцию всех возможных множеств..

2.5.2.пространство сознания

Это пространство сознания является скрытой потенцией сознания.
Пространство создается динамизмом сознания.
Когда сознание проецирует себя в пределах своей собственной ценности и идентифицирует себя в первую очередь с субъектом, оно создает растяжение.
Именно это растяжение создает пространство от точки.
Это пространство - не физическое пространство, а пространство сознания..
Именно различие или разница между субъектом и сознанием заставляет пространство сознания появляться или создаваться.
Таким образом, именно дискриминационная способность сознания создает дистанцирование и, следовательно, пространство.
Интеллект - это дискриминационная способность сознания.
Мы выделяем здесь выражение первой двойственности в геометрической области: точка и отрезок.
Мы можем связать точку с безмолвным аспектом, отрезок - с динамическим аспектом, с движением от одной точки к другой.
Elisabeth_Haich_ru в своей книге Initiation (p224) выражает эту идею в связи с вибрацией точки.
Точка начинает вибрировать и таким образом создает сегмент, измерение один.
Мы еще вернемся к понятию размерности, связанному с пространством.
Эквивалентную идею можно найти в специальной теории относительности Эйнштейна, которую можно назвать . l'instant d éternité .
Если точки приобретают различия, то они позволяют различать и, следовательно, создавать видимость расстояний.
Основная идея заключается в том, что если невозможно провести различие, то нет восприятия и, следовательно, нет воспринимаемой реальности..
Каждая точка - это точка зрения.
Точка зрения в пространстве сознания.
Изначально существует четыре точки зрения: точка зрения тотальности, которая на самом деле является источником всех точек зрения, точка зрения субъекта, точка зрения объекта, точка зрения отношения между субъектом и объектом.
Три отрезка, которые начинаются от точки тотальности по направлению к трем составляющим ее элементам, являются, таким образом, движениями, которые совершает сознание.
Во время этих движений сознание начинает принимать значение того, что оно видит.
Когда она видит предмет в себе, она окрашивает себя в предметный аспект, который она узнает в себе, она говорит: " Я в теме".
При этом он отождествляет себя с субъектом и становится им..
Таким образом, предметная ценность сознания проявляется : "Риши".
Точка зрения в сознании принимается и переживается сознанием.
Точно так же, когда сознание проецирует себя в объект и видит себя как объект, оно становится объектом..
Он окрашивается в объектное значение "Chandas"..
И снова сознание проецирует себя в своей способности знать, и тогда появляется "Девата"..
Здесь можно сделать важный вывод.
Все, что было описано, существует или существовало ранее в сознании.
С точки зрения тотальности все это есть лишь одна вещь, которая есть не что иное, как сама себя познающая и в познании себя проявляет несколько качеств, которые можно детализировать.
Каждый описанный элемент всегда вписывается в рамки точки зрения сознания:

• rishi_ru это "знание" точка зрения самхиты или сознания.
  
• chandas_ru это "^известный" взгляд на Самхиту или сознание.
  
• devatta_ru это точка зрения "знания" Самхиты или сознания.
  

2.5.3.. le coeur et l'intellect : основа динамизма сознания

Процесс, который детализирует внутреннюю физиологию сознания, является аналитическим процессом.
Сознание, исследуя свою собственную ценность, использует свою способность проводить различия: Я знаю себя как изначальное сознание, но я также являюсь субъектом, объектом и их отношениями..
Способность сознания анализировать - это интеллект, способность различать..
С другой стороны, способность сознания быть единым по своей природе сама по себе является способностью унифицировать свои собственные качества.
Этот объединяющий фактор - сердце или любовь..
Любовь можно определить как способность к объединению, силу, которая объединяет..
Эти три сегмента проходят в своем изначальном направлении через высшее сознание, Самхиту.
Сегмент может быть ориентирован в обоих направлениях, поэтому для указания направления движения имеются две стрелки.
Первые три проекции сознания, субъект, объект и их отношение, будучи ничем иным, как сознанием, обладают теми же характеристиками сознания.
Таким образом, возникающая субъектная ценность или риши может совершить обратное движение сознания и слиться с сознанием единства..
Он возвращается к своему первоисточнику, отказываясь от идентификации с субъектом.
Действительно, когда сознание окрашивает себя проекцией элемента себя, оно ничего не теряет от себя, оно остается полностью сознательным и осознающим, поэтому оно может осознать из этой проекции, что оно является только проекцией себя, и вернуться в свое первозданное состояние, самхиту или тотальность..
Это возвращение к единству или единому сознанию называется возвращением к Самости.
Я - это высшее сознание, или просто сознание..
С точки зрения функционирования человеческого разума это опыт трансценденции, возвращение к внутренности сознания, ранее проецировавшейся на объекты чувств, внешний мир, или умственную деятельность, внутренний мир..
Именно этому посвящена индийская система философии - Йога..
Ценность опыта или знания "Деватта", полностью осознанная, также может проложить себе путь назад, как и ценность объекта "Чандас"..
Таким образом, все эти элементы осознают свое происхождение и через это движение восстанавливают единство сознания, которое без этого обратного движения было бы утрачено..
Мы можем использовать геометрическое представление тетраэдра, в котором вершины - это четыре изначальные точки зрения, а отрезки, соединяющие их,

Вторая дуальность, естественно возникающая из сознания, дуальность Интеллект-Сердце, которая выражает динамизм, присущий самопознающему сознанию, была таким образом выведена на свет.
В геометрических терминах тетраэдр является своим собственным дуалом, говорят, что он автодуален.
С точки зрения теории графов graphe_tétraédrique также является его автодуальным.
Кроме того, на странице Википедии можно найти следующее изображение в качестве примера тетраэдрического графа, который можно легко сравнить со структурой Самхиты.
Вот пример универсальности этой фундаментальной концепции.

2.5.4.бесконечная частота

Этот присущий динамизм является изначальной вибрацией в пространстве сознания.
Эта вибрация не является физической вибрацией, это вибрация точек зрения сознания.
Можно сказать, что виртуальная вибрация бесконечной частоты.
Этот процесс можно рассматривать с двух разных точек зрения.
Точка зрения "одновременной" или скорее вечной тотальности и последовательная точка зрения, где человек переходит от одного качества или "состояния сознания" к другому качеству путем последовательного процесса.
Вся концепция самхиты, которая является одновременно последовательностью и совокупностью.
Слово "одновременно" заключено в перевернутую запятую и более уместно заменить на "вечно", поскольку время еще не создано, как и физическое пространство..
У нас есть и третья дуальность - дуальность "государство-процесс"..
Самхиту можно рассматривать как состояние, которое само является процессом сознания.
В Самхите все дуальности объединены, т.е. воспринимаются как единое целое.
Например, в космогонии "Лао Цзы", "Дао Дэ Цзин"..
Это образ "Дао", который представляет собой дуальность "Инь-Ян"..
В "виртуальном" или, скорее, "нефизическом реальном" пространстве сознания последовательность перехода от одной точки зрения к другой можно рассматривать как "виртуальное время" время сознания.
В этом времени пути могут быть пройдены во всех направлениях, нет стрелы времени, как в физическом времени, нет необратимости..
А поскольку эти пути проходят с бесконечной скоростью, мы имеем одновременность или, точнее, как мы уже говорили, вечность..
Для сравнения мы видим, что в пространстве специальной относительности мы также имеем пространство, пустое от всей материи, где существует только свет, который движется с конечной предельной скоростью..
Поэтому мы находимся в физическом пространстве из-за этой конечной скорости..
Она включает в себя . l'instant d éternité  что дает нам представление о том, как физическое пространство возникает из пространства сознания.
Это как пейзаж, на который можно глобально смотреть с вершины самой высокой горы или из окна проходящего по долине поезда..
В поезде вы видите череду изображений, которые прокручиваются мимо, а с вершины горы вы видите весь пейзаж сразу..
Человеческий глаз обладает обеими этими способностями: точным зрением макулы в центре сетчатки, которое происходит путем последовательных прикосновений, и размытым периферическим зрением остальной части сетчатки, которое функционирует глобально..
Для рассмотрения артикуляции этих точек зрения можно привести и другие аналогии.
Если последовательность различных состояний проходит с возрастающей скоростью, то эта последовательность будет восприниматься как статичная, подобно тому, как фильм состоит из последовательности изображений, но представляет для глаза непрерывность из-за высокой частоты смены изображений..
Точно так же материя кажется нам стабильной, хотя на самом деле она представляет собой чрезвычайно быстрый динамический процесс..
Именно этот динамизм используется современной наукой и технологией..
Тривиальный пример: сочетание топлива и окислителя, которые являются стабильными жидкостями, раскрывает динамизм, лежащий в основе этой кажущейся стабильности.

2.5.5.развертывание самхиты

Давайте продолжим процесс разворачивания сознания..
Мы говорили, что все сегменты тетраэдра имеют значение..
Сегменты - это звенья, которые позволяют вам переходить от одной точки зрения к другой.
Мы видели это на примере трех сегментов, которые выходят из центральной точки Самхиты.
С точки зрения ведической литературы все вышесказанное представлено в мельчайших подробностях в тексте Вед.
Слово веда, или вед (в санскрите терминал "a" не произносится явно "véd") означает само "знание".
Веды состоят из четырех книг, каждая из которых представляет одну из четырех ценностей, описанных выше.

• риг-веда - это знание о ценности самхиты или совокупности сознания.
  Таким образом, это самокомментарий сознания как такового.. Из этого комментария происходит сотворение Вселенной.
  
• Сама-веда - это анализ знания с точки зрения знающего или риши.
  
• атхарва-веда - это анализ знания с точки зрения знания или деватты.
  
• яджур-веда - это анализ знания с точки зрения известного или чанды.
  

большой взрыв сознания

Легко понять, что благодаря способности сознания всегда создавать новые точки зрения, внутри сознания происходит настоящий большой взрыв, комбинаторный взрыв всех возможностей точек зрения, содержащихся в сознании, возможностей, которые по неограниченная природа. Это немыслимое кипение все более специализированных точек зрения..

Логично предположить, что у нас есть уровни генерации новых представлений, и так до бесконечности..
Это описание является дискретным, т.е. выполняется с помощью целых чисел (дискретный, а не непрерывный).
Другими словами, это квантовый.

Это бульканье всегда пересекается . la fréquence infinie  которая переходит от одной точки зрения к другой.
самая единая из \"Самхит\" и бесконечность взглядов, которые производит интеллект.

Этот большой взрыв происходит внутри сознания и является ничем иным, как структурой сознания, собственный процесс самопознания или самореференции.

2.5.6.. cristal de la conscience : :20200503

Можно сказать, что бесконечное множество взглядов, проецируемых сознанием самхиты, образует кристалл в том смысле, что все эти взгляды связаны вместе процессом проекции или дискриминации так же, как связи между атомами образуют кристалл..
Характеристика кристалла заключается в том, что его . entropie  очень слабый из-за связей между атомами..
ср . entropie et information .
Если все связано, то энтропия равна нулю..
Характеристикой квантового состояния является то, что его энтропия равна нулю.
Квантовая система описывается одной волновой функцией (ср . Premier postulat совестливое стекло).
Именно декогеренция создает разделение и делает невозможным рассмотрение системы как единой волновой функции, поэтому она должна рассматриваться как несколько отдельных квантовых систем.
Так мы переходим от описания по mécanique_quantique_ru к описанию mécanique_statistique_ru.
Например, все электроны в сверхпроводнике образуют единую волновую функцию, поэтому энтропия равна нулю и больше нет никакого сопротивления прохождению электрического тока.
Если же сверхпроводящее состояние разрушается при повышении температуры и мы возвращаемся к классической проводимости, то электроны индивидуализируются и сталкиваются с ионами металла, энтропия высока..
Проекция точки зрения сознанием создает дистанцирование.
Этот процесс отдаления создает фундаментальное расстояние, которое невозможно измерить, поскольку именно оно станет стандартом всех измерений..
Это фундаментальное расстояние без меры определяет кристаллическую сетку сознания.
Также проекция сознания является дискретным механизмом, потому что не существует точки зрения, которая отделяет субъект от его проекции..
Вот почему на самом фундаментальном уровне количественная оценка является.

2.5.7.флуктуация квантового вакуума

Безграничное бурление бесконечной частоты точек зрения сознания можно сравнить с колебаниями Единый квант поля в масштабе Планка, также известный как "пространство-время-пена"..

Планковский масштаб - это наименьший масштаб величины, мыслимый динамикой сил природы.
Это естественный масштаб гравитационных квантовых явлений, т.е. масштаб динамизма единого поля физики.

Мы установим связь с фундаментальным расстоянием проекции сознания.

2.5.8.бесконечное ограничение кварков

Подобный механизм был разработан в физике для объяснения сильной ядерной силы, т.е. силы, удерживающей атомные ядра вместе..
Это теория кварков, квантовая хромодинамика.
Согласно этой теории, частицы, составляющие атомное ядро, протоны и нейтроны, состоят из кварков, еще более мелких частиц, которые связаны между собой силой, переносимой другими частицами, называемыми глюонами..
В физике элементарных частиц переносчиками сил всегда являются особые частицы, объединенные под общим термином "бозоны", частицы силы.
Сила или взаимодействие между частицами происходит через постоянный обмен бозонами.
Частицы, которые обмениваются бозонами, называются "фермионами" они являются частицами материи.
Бозоны и фермионы - две категории частиц.
Это фундаментальная двойственность физики элементарных частиц: частица является либо бозоном, либо фермионом.
Эта двойственность выражается следующим образом: фермионы - составляющие материи, а бозоны - клей, который удерживает их вместе.
Именно так строится вся наблюдаемая нами материальность.
Отличительная природа бозонов и фермионов глубже, чем это простое свойство, но это не может быть подробно описано здесь.
Глюоны - это клей между кварками, отсюда и их название..
Особый случай глюонов заключается в том, что они сами подвержены действию силы и поэтому обмениваются новыми глюонами, которые по своей природе обмениваются новыми глюонами, и это, ...
до бесконечности.
Это то, что известно как бесконечное ограничение кварков, и объясняет, почему эта сила так велика..
Если попытаться разделить два кварка, из которых состоит протон, потребуется так много энергии для борьбы с множеством глюонов, удерживающих кварки вместе, что в конце концов энергии будет достаточно для создания двух новых кварков. (в соответствии с эйнштейновской эквивалентностью массы и энергии: E = м c² м c²).
По этой причине невозможно изолировать кварки, они всегда существуют внутри протонов или нейтронов.
Все это делается для того, чтобы показать, что подобное рекурсивное функционирование действительно существует в природе.
Этот механизм был использован в теории преонов, чтобы попытаться определить фундаментальную частицу, которая порождает все остальные..
Два преона взаимодействуют друг с другом через новую пару преонов, которую можно представить следующим образом :

Давайте вернемся к нашему большому взрыву..
Это большой взрыв чистого сознания, ничто еще не обладает свойствами материальности..
Можем ли мы представить себе процесс создания материи на основе этой модели? 2.5.9.ошибка интеллекта

Представим себе в этом бесконечном бурлении точку зрения сознания, спроецированную очень далеко, которая считает, что она сама является источником точек зрения.. Это одна из возможных точек зрения, даже если ее можно рассматривать как ошибка, поскольку на самом деле это не источник воззрений, Самхита, а спроецированное воззрение, которое имеет также, как и другие мнения, он восходит к Самхите. Чем дольше он длится, тем больше он соответствует высокая проекция, т.е. высокий уровень генерации точек зрения.

Это называется ошибкой интеллекта.

Следует отметить, что Самхиту можно назвать источником воззрений или просто Источником Ибо что еще есть из того, что было разработано до сих пор, кроме точек зрения на сознание?

Что происходит потом. При таком взгляде, считающем его источником, возвращение к источнику становится невозможным.
вернуться к Самхите, принять точку зрения возвращения к Самхите. Это невозможно, потому что это антиномичный. Если человек верит, что он является источником, он не может логически верить, что существует путь назад к Источнику..

Что мы здесь замечаем? Мы имеем дело с выбором. В какой-то момент совесть решает сделать этот выбор.
и тем самым отсечь себя от альтернатив, запретив возврат к исходной позиции, к той точке зрения, где возможно рассмотрение других альтернатив или возможностей. Это новый взгляд, но особенный.

Способность делать выбор является фундаментальной характеристикой сознания. То же самое относится и к способности отказаться от выбора, т.е. выбрать другую альтернативу.

Мы видим, что здесь происходит нечто вроде разрыва.. Прогнозируемое мнение, что это сам является Источником, создает разрыв в континууме сознания, который мы наблюдали до сих пор.

Этот разрыв создается только для этой конкретной точки зрения, которую мы теперь можем назвать "существом"..

Действительно, с точки зрения изначального сознания, то есть Источника, это лишь одна из возможных точек зрения, разделение. Но это разделение иллюзорно, оно не имеет абсолютной реальности.

Она имеет реальность только относительно сущности, которая приняла на себя эту иллюзию.. По определению, для этой сущности это единственно возможная реальность, поскольку именно выбор разделения создал сущность.

Мы можем назвать эту сущность отдельным "существом". (изначального сознания, Источника).

Таким образом, разрыв существует только в отдельной точке зрения, но, как ни парадоксально, отдельная точка зрения его не рассматривает.
не очень. С другой стороны, он предполагает, что следствие.

Это фундаментально связано с . Cinquième postulat  квантовой механики и в целом процесса квантового измерения, описываемого постулатами 3, 4 и 5.

2.5.9.1.нарушение симметрии

Точка зрения, которую мы здесь изложили, имеет отношение к концепции нарушения симметрии в физике, или отношения между глобальной и локальной симметрией. В этой концепции мы рассматриваем ситуацию, симметричную с одной стороны, и ситуацию, в которой симметрия нарушена, что приводит к появлению силы.

На самом деле эти две ситуации эквивалентны и соответствуют двум точкам зрения на одну и ту же реальность.

Эту концепцию можно проиллюстрировать простым способом. Рассмотрим простую геометрическую линию с двумя точками A и B на этой линии и разделенные определенным расстоянием. Рассмотрим другую точку O, служащую точкой отсчета, т.е. именно благодаря ей мы будем наблюдать точки A и B. Расположим точку O точно посередине отрезка A,B_ru. Давайте теперь определим способ наблюдения, то есть процесс наблюдения.

Мы предполагаем, что в этой системе можно наблюдать только расстояния.

Под "расстоянием" мы подразумеваем только расстояние между точками, но не направление, в котором должны располагаться точки.
переходить от О, например, к А или В. Таким образом, направление не будет чем-то наблюдаемым. Таким образом, мы используем понятие "наблюдаемого" из квантовой механики.

В данном случае мы видим, что расстояния между O и точками A и B одинаковы: d(O,A) = d(O,B).

Это означает, что для наблюдателя системы, которую мы построили, точки A и B являются одинаковыми..

Симметрия этой ситуации (A симметрично B относительно O) Кэш наблюдателя в позиции O лежащая в основе, но ненаблюдаемая разница. Это случай нерушимой симметрии.

Теперь предположим, что положение наблюдателя изменится на O', которое будет ближе к A, чем к B.
в этот момент расстояния от O' до A и B уже не равны. На д(O',A) < d(O',B).

Система осталась прежней, но разница видна в изменении точки зрения.

(тот факт, что наблюдаемый не позволяет наблюдать свойство "направленности", является в данном примере иллюстрацией концепция скрытой переменной, на которую ссылаются в попытках интерпретации квантовой механики)

_

Наблюдаемая система.

A B _________________________________.__________________________________.______________________________________________

Положение наблюдателя O в этой системе: уравновешенная симметричная ситуация, A и B неразличимы.

A O B _________________________________.________________._________________.______________________________________________

Реальность, наблюдаемая наблюдателем, который различает только расстояния, но не направления: он не может отличить A от B, для него это один и тот же объект.
A O B ._________________.______________________________________________

Положение наблюдателя O' в этой системе: ситуация нарушенной симметрии, A и B различимы.

A O' B _________________________________.__________._______________________.______________________________________________

Реальность, наблюдаемая наблюдателем, который всегда различает только расстояния, но не направления: в данной ситуации A и B различны.
O A B .__________.______.______________________________________________

_

Таким образом, простой перевод показывает другую наблюдаемую реальность. Этот простой пример аналогичен к тому, что происходит в квантовой механике, где понятие наблюдаемого было разработано. Важность этой концепции заключается в том, чтобы отделить фундаментальную реальность от наблюдаемой реальности. В квантовой механике это уровень волновой функции системы, с одной стороны, и измерения - с другой..

Говоря проще, мы говорим о реальности, с одной стороны, и феноменологии - с другой.. Реальность лежит в основе вся феноменология, которая делает его реальным, но это только видимость реальности.

Другой способ сказать это - говорить о проявленной реальности и непроявленной реальности.

Психоаналитик . Jung  ввел понятие Unus Mundus, чтобы говорить о непознаваемой реальности.

Эта юнгианская непроявленная реальность оказывает влияние на проявленную реальность через механизмы синхронности. Это влияние не причинно-следственное, а конечное (потому что это приносит смысл, цель).
Юнг работал с физиком Вольфгангом . Pauli  потому что квантовая механика предоставляет модель синхронности через концепцию нелокальной волновой функции и ее локального измерения выделено в явлениях квантовой запутанности, изучаемых, в частности, французскими физиками Аленом . Aspect  и Bernard_d_Espagnat

Последний ясно выражает свои мысли в этом коротком видеоролике о природе реальности : Bernard_d_Espagnat_sur_la_nature_de_la_réalité

2.5.10.от веды до аюрведы создание материи

Когда происходит ошибка интеллекта, т.е. когда интеллектуальный процесс различения сознания сам по себе осуществляется до точки разделения между источником воззрений "самхитой" и воззрением разрыва, который считает себя источником, когда это не так.
что это спроецированная точка зрения, то сознание находится в очень конкретный.

Сознание, принимающее эту точку зрения, по определению не может вернуться к своему источнику. Действительно, он не может предусмотреть никакого отступления, поскольку считает себя источником. Этот конкретный выбор имеет непосредственное последствие: Соответствующий предмет с этой точки зрения непоправимо отделена от объекта. Тотальность больше не может восприниматься как единство (самхита) поскольку единственный способ сделать это - операция - это возвращение к источнику.

Именно тогда, когда субъект считает себя отдельным от объекта, появляется материя..

Субъект воспринимает мир, который его окружает (все, что не является им.) и его способность справляться с этим миром ограничен как в средствах восприятия, так и в средствах действия в зависимости от глубины уровня, на который осуществляется проекция.
что уводит его от Источника, который является областью всех возможностей.

То, что воспринимается, больше не может рассматриваться исключительно как различающая деятельность сознания.

Вот как выглядит жизнь. Сайт veda_ru становитсяayurveda_ru

Затем мы можем дать определение того, в чем, по сути, заключается жизнь:

2.5.10.1.определение жизни

"Жизнь - это материализованное выражение сознания"..

Это видение того, что такое жизнь, обеспечивает понимание квантовой теории и разрешает все ее парадоксы.

сайт . Premier postulat  квантовой механики утверждает, что совокупность информации в физической системе содержится в данных волновой функции или векторе состояния. Пространство этой волновой функции является абстрактным пространством "нефизическим", но которое, тем не менее, как мы видели, существует.

Прямое доказательство его существования можно найти в экспериментах по квантовой корреляции или нелокальная квантовая запутанность: пространство - это иллюзия.

В пространстве сознания еще нет ни материи, ни энергии, ни пространства-времени.. Таким образом, это нелокальное поле.

Как можно различить два нелокальных поля, это невозможно, потому что для того, чтобы их различить, они должны быть сначала локализованы..

Кроме того, математически было показано, что пространство волновых функций, называемое пространством Гильберта, является единственным: _Alain_Connes_l_espace_de_hilbert_est_unique_2021_12_04 .

Таким образом, вывод неизбежен: пространство сознания и пространство квантовой реальности идентичны..

В физическом мире есть объекты и субъекты, наблюдающие за этими объектами..

Из большого взрыва сознание возникает в результате разделения большого взрыва и разворачивания вселенной через . developpement en couche de l'univers  которые будут создавать все более и более сложные и все более и более сознательные структуры вплоть до появления мозгов, поддерживающих рефлексивное сознание как для человека, и вполне естественно предположить, что далеко за пределами простого рефлекторного сознания состояния бодрствования развитие более высокого состояния сознания, ибо бодрствование - лишь предпосылка, перерастание бессознательного в сознание.
В этом можно убедиться просто на основании того, что мы не находимся в сознании 24 часа в сутки, и поэтому нам следует смиренно признать.
что мы являемся лишь полусознательными или частично сознательными существами.

2.6.момент вечности

I = x² -c²t²

I = х²-т²

2.7.проявление физического мира

Но как это связано с . l'erreur de l'intellect  видели раньше?

2.8.квантование пространства

Эту геометрическую структуру можно увидеть несколькими способами, я описал ее здесь : . structure du vide quantique .
Это сеть, подобная кристаллическим сетям, которая на самом деле происходит из . cristal de la conscience .

Каждая точка этой сети окружена 12 точками, которые расположены в вершинах a cuboctaèdre.

Это изображение сети показывает, что кубооктаэдры вложены друг в друга.

Кубооктаэдр был идентифицирован архитектором Бакминстером Фуллером как vector_equilibrium т.е. идеальный баланс сил. В видеоролике он показывает, как появляются платоновы твердые тела.

Платон, связанный с каждым из этих 5 твердых тел, элемент tableau_elements_spin_ru

В гексагональной структуре, если мы измеряем от начала тригонометрического круга (значение 0) мы видим, что проекция вершин шестиугольника на ось х (косинус, следовательно) дает 5 возможных спиновых состояний для элементарных частиц.

структуру можно рассматривать как заполнение пространства тетраэдрами и октаэдрами, как видно на этом изображении пирамиды.

структура является фрактальной (геометрически рекурсивный). На этом рисунке минимальный кубооктаэдр уровня 1 выделен зеленым цветом, а уровня 2 - оранжевым.
Мы также видим октаэдр уровня 2 желтого цвета..

На гексагональной плоскости фрактальная структура представляет собой flocon_de_Koch

трехмерная фрактальная структура может быть образована таким же образом, как и двухмерная снежинка Коха, в основе которой лежит треугольник.
Мы находим последовательно тетраэдр, четырехгранную звезду или Меркабу и, наконец, структуру Нассима Харамейна с 64 тетраэдрами.
который, как мы видим, на самом деле вписан в куб.. Если бы мы продолжили итерации, то получили бы форму куба с явно гладкими гранями.

Структура Нассима:

Фрактальная структура также может быть найдена путем рекурсивного усечения октаэдра, как описано Элизабет Хайх в ее книге \"Инициация.

Мы видим, что все возможные формы этой структуры имеют свои символические эквиваленты из древних традиций.
Это дополнительный критерий, демонстрирующий универсальность данной структуры.

Фильм Black_Whole Нассим Харамейн представляет некоторые из этих соответствий.

Действительно, если мы выявили структуру единого поля фундаментальным образом, то мы должны найти ее повсюду..

Это также то, что мы увидим в фундаментальной динамике, связанной с этой структурой.

2.9.универсальная динамика единого поля

Мы видели в . le coeur et l'intellect  в чем заключался динамизм сознания.
Таким образом, в физическом мире мы должны найти эту динамику.
То, что играет роль сердца, объединяющего все, приводящего все к единству в физическом мире - это гравитация.
Если бы гравитация была единственной силой во Вселенной (существует 4 фундаментальные силы) тогда вся материя во Вселенной образовала бы путем аккреции гигантскую черную дыру, в которой вся физическая структура распалась бы и превратилась в состояние чистой энергии : безмассовые фотоны.
Сила, которая уравновешивает действие гравитации и которая поэтому позволяет физическим структурам существовать, быть развернутыми в пространстве,

2.9.1.среди звёзд

Мы можем взять пример звезд, солнца, где гравитация сжимает облака водорода, заполняющие Вселенную. (1 атом водорода состоит из одного протона и одного электрона).
Это сжатие концентрирует водород к центру звезды, пока протоны, которые отталкиваются друг от друга под действием электрических сил. (частицы с одинаковым электрическим зарядом отталкиваются друг от друга) настолько близко, что они сливаются вместе, образуя более тяжелое ядро, гелий, и выделяют сильную электромагнитную энергию (гамма-излучение) которая стремится уйти в космос, создавая радиационное давление, обратное гравитационному..
Прежде чем покинуть звезду, эти лучи будут бесчисленное количество раз взаимодействовать с протонами и электронами, рассеивая их энергию в виде рентгеновских лучей, а затем световых лучей..
Было подсчитано, что фотон, произведенный в ядре звезды, может быть выброшен в течение 1 миллиона лет.

2.9.2.на планетах

Такая же ситуация происходит и на Земле, где вся материя была бы сосредоточена в центре планеты под действием силы гравитации, если бы она не была раздавлена электромагнитной силой, которая затрудняет сжатие кристаллических структур горных пород..
Следует отметить, что этот аспект сопротивления материи электромагнетизму может быть объяснен только в рамках квантовой механики.
Без квантовой механики материя просто не существовала бы, а поле осталось бы за гравитацией (общая относительность) чтобы все исчезло в черной дыре.

2.9.3.в атомных ядрах

Та же ситуация относится и к ядерным силам.
Физика выделяет четыре фундаментальные силы: гравитацию, электромагнетизм, которые бесконечны по своему масштабу, и две микроскопические силы, действующие на уровне атомного ядра. : сильное взаимодействие, ответственное за сцепление ядер, и слабая ядерная сила, ответственная за распад ядер.
Мы видим, что сильное взаимодействие играет ту же роль, что и гравитация, оно склеивает протоны и нейтроны вместе, обеспечивая сплоченность атомных ядер..
В дополнение к этому, слабые ядерные силы вызывают распад атомных ядер.
Именно эта сила ответственна за радиоактивность элементов.
Эта слабая ядерная сила уравновешивает сильную ядерную силу, ограничивая размер атомных ядер..
Таким образом, создается равновесие, и именно в рамках этого равновесия существуют 92 стабильных атома таблицы Менделеева.
Чем тяжелее атом, тем больше вероятность того, что он радиоактивен, что препятствует образованию ядер выше определенного атомного веса.
Следует также отметить, что физики установили, что слабые ядерные силы на самом деле являются электромагнитным эффектом в масштабах ядра.
ср . quantification des forces .
Нассим Харамейн понял, что сильное взаимодействие на самом деле является эффектом гравитационной силы в масштабе ядра.
Это видно из его первой публикации : schwarzschild_proton_a4_pdf_ru_nweb_ru

2.9.4.гравитация и электромагнетизм две взаимодополняющие силы

Здесь мы видим, что две силы : гравитация и электромагнетизм образуют дуальность, которую можно сравнить с дуальностью Инь-Ян.
Инь - это гравитация, а Ян - электромагнетизм.
Теория Нассима Харамейна позволяет нам представить форму, которую эта динамика принимает в материальной вселенной, она является решением уравнения Эйнштейна, которое он разработал : . nassim haramein black hole .
Это вихревое решение встречается повсюду во Вселенной.
Я помню, как на уроке квантовой механики учитель, мистер Леви, показал нам, что жидкость вероятности присутствия электрона вокруг атома водорода не статична и даже не однородна, а имеет поле скоростей, которое представляет собой вихрь..

2.9.5.. modèle atomique de la mécanique quantique : :20200521

Мы знаем, что классическая механика и электромагнетизм не работают на уровне атома.
Если мы возьмем атом водорода, то есть простейший атом, состоящий только из одного протона, который является ядром, и электрона, который тяготеет вокруг него из-за электрической силы, притягивающей частицы с противоположным зарядом. : по условию отрицательный заряд для электрона и положительный для протона.
В классическом случае вращающийся электрон притягивается к протону одновременно с потерей кинетической энергии за счет электромагнитного излучения и поэтому очень быстро падает на ядро, что, очевидно, не так в реальности, отсюда и несостоятельность классической теории атома..
Решение. équation de Schrödinger  для атома водорода дает так называемые "атомные орбитали"..
Первая орбиталь находится на 0.
5 амгстрем от ядра или 0.
05 нанометр.
Если атом находится в основном состоянии, т.е. с наименьшим возбуждением или энергией, то электрон находится на этой орбитали.
и электрон получает фотоны, он поглощает энергию, и если частоты фотонов связаны с энергией, необходимой для перехода с основной орбитали на орбиталь с более высокой энергией, то электрон совершает этот переход ...
и попадает на новую орбиту.
Но если происходит релаксация электрона, который испускает поглощенный фотон, то он возвращается на фундаментальный уровень..
И он не может опуститься еще ниже, потому что нет ни одной возможной орбитали или состояния с более низкой энергией, чем фундаментальная..
Это то же самое, как, например, струна фортепиано, корень которой A3, не сможет воспроизвести звук A2 ниже..
С другой стороны, струна, фундаментальный лад которой равен A2, будет издавать звук A3, если ее возбудить определенным образом, поместив палец в середину струны при воспроизведении ноты.
Здесь равновесие достигается благодаря квантовому функционированию, которое, как мы видели, в основе своей происходит из "различения" точек зрения и в проявлении "дискретных" или "квантованных состояний.
Поэтому мы можем отметить, что не сама электромагнитная сила сопротивляется исчезновению материальной вселенной в универсальной черной дыре, а ее квантование.

2.9.6.тенсегрит

Если продолжать двигаться по шкалам величин, приближаясь к метру, т.е. к масштабам биологической жизни, то динамика единого поля принимает другую форму, которая строится на основе атомных и молекулярных орбиталей.
Это структуры тенсегрити.
Формальное определение tenségrité_ следующим образом: "непрерывные элементы при сжатии, связанные с непрерывными элементами при растяжении.
" Следующая фотография лучше, чем длинное объяснение, структура является самонесущей.

Это . Buckminster Fuller  который разработал эту концепцию, тот же, кто выделил "векторное равновесие", которым является кубоктаэдр.
Структуры тенсегрити появляются в живых организмах, начиная с micron_ru размеры живых клеток, вплоть до размеров самых крупных живых существ.
Как и в человеческих конструкциях, поскольку Бакминстер Фуллер был архитектором.
Цитоскелет, который является скелетом клеток, считается структурой тенсегрити.
Он состоит из микротрубочек, которые сопротивляются сжатию, и микрофиламентов или актиновых нитей, которые сопротивляются растяжению..
Cytosquelette ;Retrieved from \" https://fr.
википедия.
org/wiki/Цитосклет#Растительный_цитоскелет; На уровне точного метра человеческое тело и скелетные тела в целом можно рассматривать как структуры тенсегрити.
Кости скелета образуют прерывные элементы структуры тенсегрити, которые подвергаются сжатию сухожильно-мышечными цепями, сдерживающими непрерывные элементы, подвергающиеся растяжению..
Этот факт был признан и используется остеопатами: ср le_concept_de_tensegrite_en_osteopathie Она также была признана в древних традициях, которые имели внутреннее представление о ней и разработали соответствующие телесные практики..

2.9.6.1.Теория ци-гун

Лао-Цзы разработал "Ци-Гун" в буквальном смысле слова. : Энергетическая работа.
Лао-цзы был историографом китайского императора.
В пятьдесят лет он понял, что ему пора уходить, дворцовые махинации были для него слишком тяжелы..
Он чувствовал потребность в духовном развитии, в том, чтобы найти свою истинную природу как человека и развивать ее.
Поэтому он отправился один на поиски подходящего природного места..
В конце концов, после долгой прогулки он добрался до горы Ву Данг, где вел отшельнический образ жизни и занимался исследованиями..
По прибытии он испытал откровение, увидев структуру дерева и осознав связь с собственным телом..
Таким образом, он ощутил внутри себя дерево, которое является одной из самых мощных и фундаментальных поз Цигун..
Наиболее фундаментальной практикой Ци Гун является "У Цзы Цзан Ван Ци Гун" или "практика внутренней вертикальности"..
Это уникальная поза, связанная с простыми, точными и фундаментальными инструкциями.
Лао-цзы практиковал в течение тридцати лет, а затем еще тридцать лет преподавал, подготовив десятки тысяч учеников и тысячи учителей..
На горе У Дань существует множество школ Ци Гун.
Практика внутренней вертикальности приводит тело в состояние глобального напряжения между подошвой стопы и верхней частью черепа, позволяя структуре тенсегрити тела идеально восстановиться..
Потребуются годы регулярной практики, чтобы постепенно развить полную динамику, связанную со структурой тенсегрити..
Эта практика могла распространиться на большие географические расстояния, о чем мы имеем удивительное свидетельство в "Банкет" Платона, см. эту часть текста на socrate_ru (можно прочитать до и после подвигов Сократа.).

2.9.6.2.тенсегрити Карлоса Кастанеды

Карлос Кастанеда воплотил в жизнь многие движения, которым он научился у своего мастера дона Хуана Матуса, под названием pratique_de_la_tenségrité Он принял этот термин для данной практики, потому что считал, что он лучше всего описывает эту энергетическую работу.
Книги Кастанеды можно рассматривать как изложение применения квантового видения, которое с годами становится все более и более точным.
Я практикую движения тенсегрити в течение многих лет и смог убедиться на групповой практике, что они эффективны для конкретных намерений, связанных с ними.
А это предполагает тесную связь между функционированием сознания и энергетикой тела.
Только микротрубочки могут объяснить эту связь.

2.9.6.3.фрактальная структура тенсегрити

Мы видели, что структура тенсегрити существует на уровне клетки и на уровне всего организма..
А как насчет промежуточных шкал между метром и микроном?.
Микротрубочки цитоскелета пересекают клеточную мембрану и выходят в межклеточную среду, чтобы связать цитоскелет воедино, прикрепляясь к мембранам соседних клеток, ср. : Cytosquelette_Principales_fonctions_ а также коллагену соединительной ткани : ср ce_que_sont_les_fascias Нити цитоскелета прикреплены к другим клеткам, а также к коллагену соединительной ткани, что позволяет нам понять связь между клеткой и соединительной тканью..
" "^Эта соединительная ткань представляет собой относительно прочную и волокнистую опорную ткань (ориентированные, плотные и кусачие с преобладанием коллагена) роль которого заключается в защите органов, которые он окружает, придавая им устойчивость к сжатию и растяжению.
" Итак, мы находимся в пределах структуры тенсегрити..
Вот какaponévrose_ или фасция состоит из соединительной ткани, происходящей из мезодермы, которая является инфраструктурой организма, промежуточной тканью между тканями обмена веществ (эндодерма) и нервной системы (экзодерма).

И это касается всей структуры тела..

Это дает более широкое понимание этой динамики, которую можно найти во всех сферах жизни.

2.9.7.финансовая динамика

Мы говорим о денежной массе, и мы действительно можем наблюдать, что эти массы имеют тенденцию притягиваться друг к другу : богатые становятся богаче, а бедные - беднее.
Если нет регулирующего механизма, ситуация вырождается в нынешнюю, когда 1% самых богатых владеет больше, чем все 99% менее богатых..
Эта ненормальная ситуация существует потому, что контрсила защитного государства была подорвана в течение десятилетий.
Во-первых, потому что государство утратило свой денежный суверенитет, передав его крупным центральным банкам, которые играют на руку частным интересам гипербогатых, а не граждан..
Деньги, выпускаемые центральным банком, будут больше служить не реальной экономике, а безумным спекуляциям на финансовых рынках.
В обычных условиях (этика) государство контролирует центральный банк страны, чтобы регулировать денежное обращение через кредит (эмиссия) и налог (прием - вместо этого мы используем термин восприятие).
Термин восприятие также важен, поскольку он позволяет государству "воспринимать" состояние нации, чтобы регулировать его.
Сегодня налог не является регулятором, а извращен в том смысле, что он увеличивает неравенство.
Те, кто мало зарабатывает, также пропорционально облагаются наибольшим налогом, очень богатые имеют целый юридический арсенал, чтобы не платить много налогов..
Как только государство перестает быть самым богатым субъектом в стране, система выходит из строя и движется к краху..

Другое применение фундаментальной динамики можно увидеть в функционировании разума.

2.9.8.электромагнитное и гравитационное мышление

Разум не лишен структуры и динамики.
На уровне мысли мы находим фундаментальный динамизм сознания.
Есть мысли, которые ведут нас вовне, к объектам чувств или к дискурсивной мысли, которая манипулирует понятиями из языка..
Но есть также мысли, которые ведут нас внутрь, эти мысли не дискурсивны, это скорее тонкое чувство или смутная идея..
Ум обычно функционирует сознательно на своем поверхностном уровне в мыслях, которые я поэтому буду называть "электромагнитными" по аналогии с динамикой в материи.
Это аналитические мысли, которые являются работой интеллектуального ума..
Когда ум успокаивается в интериоризированном состоянии, тогда преобладают "гравитационные" мысли..
Обычно это случается гораздо реже из-за связи разума и тела.: Когда ум успокаивается, тело также успокаивается.
Поскольку в целом организм находится в состоянии патологической усталости (даже если кажется, что это не так из-за общего возбуждения системы) когда он успокаивается, то не может больше выносить тонкое, успокоенное сознание и погружается в бессознательный сон.
Однако существует техника, которая позволяет способствовать развитию гравитационных мыслей, эта техника распространилась под названием "трансцендентальная медитация" по . Maharishi Mahesh Yogi .
Слово трансцендентальный относится именно к тому факту, что ум переходит от внешних слоев большего возбуждения сознания к внутренним слоям меньшего возбуждения сознания..
При таком подходе используется специфический звук, соответствующий типу строения нервной системы человека, звук, лишенный смысла на уровне языка, так что он не может быть восстановлен интеллектуальным разумом..
Используемые звуки взяты из науки о мантрах, которая является частью ведической науки..
Регулярная практика этой техники восстанавливает баланс между внешним и внутренним движением ума.
Это приводит сознательный ум к переживанию собственной самореферентной ценности чистого сознания, которое как раз и является возвращением к самому себе за пределами ошибки интеллекта.
Термин технология единого поля или технология сознания использовался для обозначения различных практик Трансцендентальной медитации.
Один американский врач, практиковавший трансцендентальную медитацию, интуитивно понял, что можно пройти тот же путь "возвращения мысли" следующим методом : " закройте глаза и задайте себе вопрос " что будет следующей мыслью?".
На самом деле речь идет не о том, чтобы спрашивать себя снова и снова, что было бы бесполезным умственным занятием, а о том, чтобы направить свое внимание на следующую мысль..
Делая это, вы направляете свой ум на источник мысли, и это немедленно приводит к "остановке" мысли..
На самом деле речь идет не о том, чтобы остановиться, а о том, чтобы экспериментировать с более тонкими состояниями мысли..
Вы переходите внутри себя на уровень меньшей умственной активности, состояние покоя, которое также вызывает уровень меньшей физической активности..
Ты погружаешься внутрь себя.

2.10.самореферентный опыт

В 1981 году в Серизи-ла-Салль состоялся очень важный коллоквиум по фундаментальной теме самореференции, он был озаглавлен: "Самоорганизация, от физической до политической". Одноименная публикация представляется мне необходимым справочным материалом.. Чтение этих статей вызвало во мне (в моем сознании и теле) незабываемые впечатления.

Толчком для этого эксперимента послужила статья Анри Атлана о языке. Здесь самореференция была взята в качестве объекта анализа. Интенсивное размышление, вызванное интересом, который вызывает тема (Я должен сказать, что объект: Мы говорим о предмете отражения, когда существуют только объекты размышления: объекты, на которых отражается сознание. Сознание тогда принимает значение субъекта.самореферентный опыт) У меня было очень сильное чувство, что это был анализ самореферентность породила (как упоминалось выше) усиление к уровень сознания: интеллект, нуждающийся в энергетических ресурсах смириться с анализом. Это усиление вызвало феномен восприятия сознания или любого энергия, задействованная в анализе, была конкретизирована (в смысле конкреции) в сознании через восприятие обозначенного понятия (самореференция) .

Затем меня захлестнула волна сильной радости, потому что внутри моего сознания я мог воспринимать или определять местонахождение концепции, как если бы она была автономное существование, как если бы оно было живым. Я прошла путь от аналитический, дискриминирующий, деконструирующий, препарирующий до синтетический, творческий, конкретный, живой подход. Затем мое сознание циклически переключалось с аналитической стороны на синтетическую через следующий процесс:

Восприятие живого существа, находящегося в моем сознании, вызвало появление мыслей об этой сущности: что я на самом деле чувствовал.
что эта сущность была источником этих мыслей о себе.. когда эти мысли (которая показалась мне интересной, но не увлекательной, увлекательной была она, на восприятие концепции или живой сущности моего сознания) стали слишком многочисленными, они образовали экран для восприятия и сознание затем переключилось на аналитическую сторону, когда это произошло, он была поздняя ночь, и я лежал в постели. Затем я вставал, чтобы обратите внимание на эти идеи "интересно" (которая впоследствии показалась мне очень интересной.
ограниченный или несуществующий...самореферентный опыт) . Потом я вернулся в постель: в этот момент сознание сосредоточившись на этой вечно присутствующей сущности, радость переполняла меня и снова, и цикл начинался заново. Я встал и написал (на самом деле опустошить или очистить мое сознание от этих мыслей) дважды. Позже мое сознание погружается в сон. На следующий день сбор Эта сущность была менее сильной, но как будто путь был открыт, Я чувствовал, что процесс, который я пережил накануне, был интегрирован в мою что она существовала всегда, это было лишь ситуация, которая пролила свет на феномен постоянно присутствующее осознание.
В этом воспоминании не было чувства разочарования, наоборот, даже спустя годы во время написания книги, мое сознание может немедленно обратиться к этой сущности (или этот процесс) что всегда приводит к чувству благополучия и повторному осознанию..

Я вспомнил это предложение : "Организующая сила, которая жива в структуре чистого знания.."

Этот опыт был фактически повторением первого опыта, который произошел несколькими месяцами ранее и связанный с практикой трансцендентальной медитации.

Первый раз этот опыт был проведен в запланированной обстановке чтобы это произошло: это было целью.

Примечательно то, что это был не живой опыт. во время процесса медитации, но и вне его, посещая лекции видео о связи между современной наукой и физической наукой.
Физиком, представившим эту лекцию, был Джеффри Клементс

Он говорил о существовании квантовой когерентности в физиологии человека, что позже Roger_Penrose определит в microtubules ср le_cerveau_MacGill_university

В конце конференции я оказался в особом состоянии, очень приятном физически и душевно.
и я не хотел двигаться, боясь потерять это состояние, я хотел вместо этого спокойно наблюдать за ним и видеть.
как она будет развиваться. Но мне пришлось комментировать видео, и было объявлено, что я буду комментировать видео. Я не хотел пошевелить ни единым пальцем.
что я тихонько рассмеялся над ситуацией.. Затем другие люди воспринимали что я не был в своем "нормальном состоянии" и, к сожалению, они увидели в этом проблему что для меня не было проблемой, наоборот..

Они заставили меня встать со стула и уложили на кровать..

Когда меня заставили встать, я кинестетически ощутил поле энергии, окружающее меня.
которая колебалась в зависимости от движений моего тела, как будто они были связаны друг с другом но не в жесткой форме.

Когда меня заставили лечь, это было похоже на всплеск этого энергетического поля. (декогеренция?) и затем все мое тело в течение нескольких минут пересекала "магнитная вибрация"..
(это лучшее слово, которое я смог придумать, потому что это было мягко - это не было похоже на электростатическое покалывание.) И я чувствовал потоки энергии, которые текли внутрь от кончиков пальцев рук и ног и сходились по направлению к животу, немного ниже пупка, где ощущения были наиболее интенсивными.

Было проведено второе повторение этого эксперимента, связанное с изучением пар сопряженных переменных в физике в отношении структуры восприятия. Это может стать темой будущей публикации.

Махариши разработал этот цикл лекций именно для того, чтобы пробудить структуру чистого сознания в осведомленность студентов - позже я прочитал это в уведомлении, связанном с этими видеозаписями.

Возможная интенсификация энергии сознания - это явление четко связан с процессом медитации, как я его изучал..

Слово энергия может быть неуместным из-за физического существования энергия, хотя это не точно, но именно она мне кажется наиболее больше соответствует тому, что я испытал. Однако, вероятно, это энергия потому что все явления производятся энергией. И энергия проявляется во многих отношениях, особенно в сложных молекулярных структурах.

Заключительное замечание: синтетический способ функционирования сознания появляется, когда он находится на высоком энергетическом уровне. Аналитика может быть наполнена содержанием для работы на более низких уровнях энергии.

2.11.. une dualité contemporaine : :20210115

В нашу эпоху господствует современная наука, которая до появления квантовой механики была полностью объективной наукой, то есть обращенной к объекту.
Квантовая механика внесла окончательный перелом в эту научную парадигму, введя присутствие наблюдателя, то есть субъекта, который наблюдает за экспериментом.
Ведическая наука, которая появляется как новая парадигма для интеграции этого фундаментального вклада квантовой механики в науку, подчеркивает следующую двойственность.
Объективный подход современного ученого описывается как позиционирование человека в качестве субъекта, наблюдающего за остальной частью Вселенной.
Но он не наблюдает себя как наблюдающий субъект, т.е. не переживает свою самость, что как раз и является фундаментальной технологией ведической науки : испытать более тонкие уровни сознания до полной тишины, в которой пребывает наше Я.
В этих рамках также существует возможность того, что человек, в отличие от ситуации ученого, выступает в качестве объекта, наблюдаемого субъектом, который является остальной частью вселенной..
В действительности, в ведической науке совокупность всего существующего формируется только точками зрения сознания.
Таким образом, вся остальная вселенная для человека также является субъектом, который наблюдает за ним..
Если, таким образом, она принимает вид объекта, наблюдаемого остальной частью Вселенной, то она может наблюдать в ответ за тем, кто наблюдает за ней..
Как тот, кто считает это великим, может или даже должен законно написать это. : Тот..
Таким образом, сутра или афоризм - это : "Я наблюдаю за Тем, Кто наблюдает за мной"..
Вы можете закрыть глаза, войти в состояние покоя и мысленно вспомнить эту фразу : "Я наблюдаю за Тем, Кто наблюдает за мной" и чувствую, что это делает с вами..
Здесь, в терминах религии, совокупность всего существующего, или Брахман, поляризован между существом и его богом..
личные отношения с Б-гом, то есть личные отношения, которые он имеет с Б-гом..
ieu.
Это внутреннее состояние, которое принято называть молитвой..
Таким образом, в личных отношениях D.
Бог является дополнением меня по отношению ко всей Вселенной.
Здесь термин вселенная объединяет все существующее с субъектно-объектными полярностями, то есть точками зрения сознания.

2.12.Infini

Символ бесконечности в математике имеет форму цифры восемь, но лежа, с двумя петлями одинакового размера.
Вы можете видеть, что этот символ содержит крест.
В центре этого креста находится точка, которая является точкой пересечения двух рук креста.
Если считать эту точку самореференцией и сказать, что она находится в отношении к самой себе, мы можем символизировать это, проведя линию, соединяющую ее с самой собой, т.е. петлю, которая начинается от точки и возвращается к ней, образуя таким образом круг.
Но если мы пойдем дальше в представлении самореференции, мы захотим символизировать идею, что эта точка относится к самой себе, сама по себе.
Поэтому связь, соединяющая эту точку с самой собой, должна проходить через нее саму, а значит, это не может быть простая петля, а линия, которая проходит через точку один раз и затем возвращается к ней..
Таким образом, мы получаем двойную петлю, образ самореференции или бесконечности.
Если вы не видите этого, нарисуйте символ, наблюдая за траекторией движения кончика карандаша по бумаге.
.
.
Это похоже на двойную вихревую структуру, которая представляет динамизм вакуума в теории Нассима Харамейна.
ср . nassim haramein double tore vortex circulation .
Поскольку число восемь имеет такой же дизайн, его символизм должен быть связан с самореферентной динамикой бесконечности.
Круг также является символом бесконечности.
Но эта бесконечность видна под углом зрения безмолвной тотальности..
Образ этого круга, складывающегося в восьмерку, является символом способности абсолютного бесконечного наблюдать за собой, тем самым раскрывая свой собственный динамизм..
Это складывание можно рассматривать как колебание топологии круга.
Круг является основным состоянием, а эта первая складка - первым вышедшим состоянием, первой гармоникой.
Круг является символом нуля, а также пустым множеством, что является определением нуля в теории множеств..
Нулевое измерение - это измерение точки.

2.13.квантовая физиология

Мы, люди, переживаем свое существование через физическое тело, погруженное в физическую среду, приспособленную для его выживания. (биотоп).
У нас также есть способность сознания, которая позволяет нам осознавать тот факт, что мы существуем, и мы считаем это относительно естественным, потому что мы привыкли к этому..
Тем не менее, очевидно, что если присмотреться, то она не должна казаться такой естественной, как эта.
Действительно, мы должны признать, что мы существуем, а вместе с нами и вселенная, но она по сути своей загадочна, потому что у нас есть лишь ограниченное знание о ней, и предпосылки тех знаний, которые мы получили до сих пор об этой вселенной, позволяют нам уже знать, что это знание останется по своей природе ограниченным, я ссылаюсь здесь на теорему Гёделя.
Поэтому мы логически погружены в полную тайну, сама наша жизнь является тайной, и никто с этой точки зрения не может отрицать этого под страхом наказания за то, что ему придется объяснять содержание этой тайны на месте..
То, на что все остальные совершенно не способны.
Поэтому мы никогда не должны считать свою жизнь скучной или банальной, потому что мы - загадочные существа в загадочной вселенной..
Это очевидно для нашего сознания, и это можно сделать без использования языка, это лишь свет, другой взгляд, который мы должны принять в данный момент на нашу собственную жизнь, наше собственное существование, наше собственное восприятие, наши собственные сознательные отношения со вселенной, которая нас окружает..
Возможно, вы уже знаете об этом, и тогда вы, вероятно, радуетесь этому напоминанию о первозданном факте, присутствующем в вашем сознании, который является лишь отголоском вашего собственного осознания бытия..
Возможно также, что он бросает вам вызов, заставляет вас чувствовать себя неловко в промежутке, как во сне, когда вы вынуждены проснуться.: тогда возникает определенное напряжение.
Это то же напряжение, которое мы испытываем, когда смотрим телевизор и кто-то требует нашего внимания..
Чувствуете ли вы это, но в более тонкой форме, говоря себе : " Я вижу, что здесь есть что-то важное, но я не могу это понять". .
Как вы можете тогда осознать "витально" в своем чувствительном опыте то, что только что было сказано..
Очевидно, что если это остается словами, идеями, изложенными на бумаге, то это не представляет никакого интереса..
Подобно тому, как воображение позволяет сознанию при чтении романа пережить описанную реальность, этот текст призван привести ваше сознание к пониманию того, что тайна, присущая жизни,