1.Das System der Chakren
Man kann das Chakrasystem als eine organische Entfaltung des Lebens zu immer höher entwickelten Graden sehen
des Verhaltens mit einem einzigen anfänglichen Antrieb, der Entwicklung des Lebens. Diese phylogenetische Entwicklung
sich bei der Bildung eines neuen Individuums biologisch fortpflanzt. Das Individuum durchläuft also alle Stadien
der Evolution des Lebens und diese sind in seiner Physiologie verkörpert.
1.1.# muladhara :erstes Chakra das Wurzelchakra, das Zentrum der Fortpflanzung, der Verbindung zum Leben
Das erste Chakra, auch Wurzelchakra genannt, befindet sich auf der Höhe des Steißbeins.. Er entspricht dem Instinkt
sexueller Fortpflanzung.
Von Natur aus muss sich das Leben fortpflanzen, um weiter zu existieren, Fortpflanzung ist der erste Instinkt.
ohne sie kein Leben.
Auf dieser Ebene spielt das Individuum keine Rolle, es muss nur seine Gene weitergeben, damit das Leben weitergeht
durch den Fortbestand der Art.
Der Sexualtrieb ist auf der Ebene der Spezies angesiedelt.
Man kann sagen, dass dies der zentrale Instinkt für Pflanzenarten ist, die zu den frühen Formen gehören.
mehrzelligen Lebens. Und dies stimmt mit der Tatsache überein, dass die Pflanzen reichlich Samen produzieren.
So erhöhen sie ihre Chancen, die Art zu erhalten..
Wir nutzen diese Lebenskraft, um uns zu ernähren, indem wir vor allem die Genitalien der Pflanzen essen..
(Blätter und Zweige, auch wenn sie reich an Mineralien sind, sind nicht sehr nahrhaft).
1.2.# svadhishthana :zweites Chakra, das Dan Tian oder Hara, das Zentrum der Erhaltung und Bewegung
Wenn die Fortpflanzung gesichert ist, besteht ein Weg, das Leben zu vergrößern, darin, es so lange wie möglich zu erhalten
der Selbsterhaltungstrieb einsetzt..
In der Natur wird das Mitglied einer Spezies aufgrund des Sexualtriebs versuchen, sich so weit wie möglich zu vermehren.
und dazu muss er so lange wie möglich haltbar sein.
In den einfachsten Lebensformen, wie z. B. bei Insekten, stirbt das männliche Individuum sehr schnell.
nachdem er sich fortgepflanzt hat (fliegende Ameise, männliche Spinne, die vom Weibchen gefressen wird, weil er eigentlich schon alles gegeben hat
seine Lebensenergie und kann noch dazu dienen).
Wenn sich die Lebensformen weiterentwickeln, wird die Erhaltung des Individuums immer notwendiger, weil es schwieriger ist
eine komplexe Sache zu produzieren als eine einfache Sache. Diese Anstrengung darf einfach nicht vergeudet werden !
Die Erhaltung geht über die Nahrungsaufnahme und diese ist mit der Fähigkeit zur Fortbewegung verbunden.. Auch bei einer Pflanze
muss es eine Erkundung des Raumes nach Nahrung geben, dies geschieht über die Wurzeln oder
durch die Suche nach Sonnenstrahlen.
Erhaltung ist mit dem zweiten Chakra verbunden, das man als Zentrum der Bewegung betrachten kann. Er befindet sich
im Ãœbrigen im Gravitationszentrum des Organismus (es ist also physikalisch gesehen das Zentrum der Bewegung).
es wird in der japanischen Tradition Hara, in der chinesischen Tradition DanTian und in der christlichen Tradition Eingeweide genannt.
die Entstehung der Fortbewegungsfunktion lässt sich vielleicht an einer speziellen Amöbenart veranschaulichen.
Bei diesen Amöben, die sich auf natürliche Weise durch Zellteilung vervielfältigen, ist ein spezieller Erhaltungsmechanismus
entsteht, wenn die Umgebung durch Erschöpfung nahrungsarm wird. Wenn diese Amöben hungrig werden
senden ein chemisches Signal aus, das bewirkt, dass sie in die Richtung der höchsten Konzentration konvergieren
dieses Signals. Sie bilden schließlich einen großen Ball, die Amöben verbinden sich untereinander und in dem so entstandenen Körper.
erscheint ein Kopf und ein Pseudo-Podest. Durch Zusammenziehen und Ausdehnen zwischen Kopf und Fuß wird eine Verschiebung bewirkt.
makroskopisch (im Vergleich zur Größe einer Amöbe) die es der Kolonie ermöglicht, eine neue, nahrungsreiche Umgebung zu finden.
Die Fähigkeit, sich fortzubewegen, ist sowohl für Raubtiere als auch für Prädatoren von entscheidender Bedeutung. Einer, um sich zu ernähren,
den anderen, um sich ebenfalls zu ernähren, aber auch um der Zerstörung zu entgehen.
Diese besondere Beziehung zwischen Räuber und Gefesseltem zwingt die Mitglieder beider Arten, sich gegenseitig zu übertreffen
um zu überleben. Es ist bezeichnend, dass der Begriff "überholen", der sich auf die relative Bewegung zweier
Individuen auch im Sinne einer Erhöhung ihrer Fähigkeiten verstanden wird. Dies ist die Kraft des Lebens.
1.3.# manipura :drittes Chakra, das Zentrum des Egos, der Identität, der Sensibilität
Innerhalb einer bestimmten Art entstehen so Individuen, die in gewisser Weise miteinander konkurrieren..
Durch das natürliche Spiel der Schwankungen werden einige schneller und stärker sein als andere..
Früher waren die Unterschiede zwischen den Individuen nicht signifikant oder überhaupt wahrnehmbar.
Die Stärksten neigen dazu, sich durch Konfrontation durchzusetzen, sie haben vorrangig Zugang zu den Weibchen.
um sich fortzupflanzen, sowohl durch ihre Fähigkeit, andere Männchen zu dominieren, als auch um sich zu
Weibchen dazu bringen, sich zu akzeptieren. Hier sind all die Strategien zu beobachten, die das Leben bei der Verteidigung entwickelt.
und die offensichtlichen Signale, die das Weibchen instinktiv davon überzeugen werden, dass dieser Partner am ehesten die
ein widerstandsfähiges, kraftvolles und energiegeladenes Leben aufrechterhalten.
Je mehr Fähigkeiten ein Individuum hat, desto "stärker ist es im Leben..
So entsteht spontan die Organisation der Spezies des dominanten Männchens innerhalb eines Clans..
Das Leben sorgt also dafür, dass die Gene, die am besten für die Erhaltung geeignet sind, auch tatsächlich erhalten werden.
an neue Generationen weitergegeben. Dies wird zu einer stetigen Verbesserung der Art führen.
1.4.# anahata :viertes Chakra, Herz, Beziehung, Verantwortung für die Gruppe
Wenn die Organisation des dominanten Männchens entsteht, ist es ein Individuum innerhalb einer Gruppe, das die
eine besondere Bedeutung. Er wird zum Maßstab, da er der erfolgreichste ist, wird er z. B. der erste
das Auftreten einer Gefahr zu erkennen und den Befehl zur Flucht zu geben.
Er wird zum Anführer der Gruppe und natürlich wird die Verantwortung, die mit seiner Position verbunden ist, sichtbar.. Ja, eine Einzelperson
in der Gruppe auftaucht, nimmt dieser sofort den Platz ein.. Das ist eine Voraussetzung für das Überleben
der Gruppe, weil alle ihr Schicksal in gewisser Weise und relativ gesehen in die Hände des Erfolgreichsten legen..
Das dominante Männchen wird so zum Beschützer der Gruppe.
1.5.# vishuddha :Fünftes Chakra, das Chakra des Halses, der Kommunikation und des Kommandos
Das dominante Männchen, das die Verantwortung für die Gruppe übernimmt, entwickelt insbesondere die Fähigkeiten
der Beobachtung einerseits und des Kommandos andererseits.
Die Kommunikation wird sich in der Gruppe aufgrund des Ungleichgewichts zwischen den Fähigkeiten des Männchens
dominant und andere Mitglieder der Gruppe. Die leistungsstärkste Person muss ihre Wahrnehmung weitergeben
einer Situation und sie von der Gruppe akzeptieren zu lassen, um die Handlung zu lenken. So wird sich die Stimme entwickeln
weil sie das geeignete Kommunikationsmittel von einem zu mehreren ist. Der Kontakt durch Berührung kann nicht
jeweils nur eine Person betreffen.
1.6.# ajna :Sechstes Chakra, das dritte Auge, der Raum zwischen den beiden Augen, die Hypophyse, das psychische Vermögen, das Sehen
Wir sind immer noch beim dominanten Männchen, das seine Fähigkeiten weitergibt, die mit zunehmender Erfahrung schärfer werden
von Generation zu Generation. Das alte Männchen, das der Jäger manchmal sogar als gleichwertig ansieht.
in einer Jagd, die mit dem Sieg der Beute über den Jäger enden kann.
Das alte Männchen, das reich an Kraft und Erfahrung ist, die es von seinen Vorfahren geerbt hat, und das es weiterführt
zu entwickeln.
der Naturschutz hat dazu beigetragen, Erfahrungen mit Führungsqualitäten und Umweltwissen zu sammeln. Diese
Wissen werden wahrscheinlich epigenetisch weitergegeben, aber es ist auch möglich, dass all dies auch
gespeichert in einem morphogenetischen Feld, einem Quantenfeld, einem Bewusstseinsfeld, das auf jeden Fall mit der DNA in Verbindung stehen würde.
Der Zwang zur Selbsterhaltung führt zu immer stärker entwickelten psychischen Fähigkeiten..
Man muss sehen und planen. Der Begriff Macht selbst bezieht sich auf die Vision.
langfristig muss die Führungsfähigkeit natürlich an den Aufgeklärtesten gehen. Dies ist das natürliche Königtum.
Die beste Organisation der Gesellschaft ist wahrscheinlich diese: ein König. (die Merowinger: Königspriester)
1.7.# sahasrara :Das siebte Chakra, das koronale Chakra, die Öffnung für die Verbindung mit der kosmischen Seele
Der König ist derjenige, der die Realität der Situation und ihre Zukunft sieht. Er ist also derjenige, der durch seine Befehle
wird die Aktivitäten der Gesellschaft so ausrichten, dass ihre Entwicklung optimal verläuft. Er muss Weisheit entwickeln
und diese liegt auf der Ebene des Kopfchakras, seiner Verbindung zu den großen kosmischen Gesetzen des Gleichgewichts
des Universums. Regeln für eine optimale Funktionsweise, verbunden mit dem Prinzip der geringsten Aktion (optimale Handlung oder Dharma in
Sanskrit, das auch die Entwicklung von Chakra sowohl im phylogenetischen als auch im physiologischen Sinne steuert).
Hier ist es der Priesterkönig, der des Ordens von Melchisedek oder der Merowinger, die Kshatriyas-Könige des vedischen Indiens
Beschützer des kollektiven Dharma und der Brahmanen (die Priester).
Die Krone des wahren Königs ist nicht physisch, sondern die sichtbare Form des voll geöffneten Koronalchakras
die diejenigen wahrnehmen, die entwickelt haben, das sechste Chakra (und die ihn daher als König anerkennen können).
Die heutige Gesellschaft entspricht keineswegs diesem Idealmodell von Weisheit und Gerechtigkeit. Manchmal war sie dort, aber
Dies setzt voraus, dass die Gesellschaft als Ganzes auf dem Weg der Weisheit schon ziemlich weit fortgeschritten ist..
Wir haben in der Geschichte solche Beispiele, im Islam zu einer Zeit, als der weise König nicht in einem Palast lebte
Er lebte ein einfaches Leben, indem er unter einem Baum seinen Bürgern Ratschläge erteilte.
der ihn als den weisesten, vollendetsten Bezugspunkt der Weisheit anerkannte.
Wenn die Gesellschaft nicht auf einem ausreichenden Entwicklungsstand ist, kann sich der weise König nicht an der Macht halten, seine
Ratschläge nicht befolgt werden können, wird er je nach Situation gehen oder eliminiert werden. (Ermordung der Merowinger).
In einer Gesellschaft, in der die Anführer ermordet werden oder sich durch Mord an der Macht halten, gibt es keine
von Gerechtigkeit noch von Weisheit. Dies führt zu Leid, das die Individuen dazu zwingt, sich selbst weiterzuentwickeln
um dieses Leiden zu verstehen und zu beseitigen. Es geht um die Zukunft der Gesellschaft als Ganzes, die entwickeln muss
seine Weisheit, um seine harmonische Entwicklung zu steuern und kollektives Chaos und die daraus resultierende Zerstörung zu vermeiden.
Es gibt einen weiteren begrifflichen Filter, der einen anderen Aspekt der Entwicklung des Lebens darstellt und einen Schlüssel liefert
die vielleicht die Lösung für die heutige Gesellschaft, ihre kosmische Zukunft, ist,
handelt es sich um den developpement_en_couche_de_l_univers_de
es gibt ein achtes Chakra:
1.8.# bindu chakra : das achte Chakra, das Mondchakra
bindu bedeutet Tropfen, dieser Tropfen ist der Tropfen des Nektars der Unsterblichkeit.
murccha_pranayama ;http://www.youtube.com/watch?v=80Nuqdb5xzU;
es ist das Pranayama, um dieses Chakra zu erwecken.
künstlerische Darstellung der 7 Chakras mit ihren Farben (außer dem siebten...murccha pranayama nweb)
Diese Darstellung basiert auf der fraktalen geometrischen Struktur des Vakuums, wie sie von Nassim_Haramein_de.
In dieser Geometrie kann man Kuboktaeder unterscheiden, die mit tetraedrischen Sternen verbunden sind (merkaba_demurccha pranayama nweb)
2.Registerkarte \"Chakren
2.1.# tableau chakra :tabelle der wichtigsten chakren oder "roue" oder genauer gesagt vortex-torus oder ring-wirbel
| Nummer | Sanskrit-Name | Chakrafunktion und Beziehung (7-armiger Kandelaber) | Blütenblätter | Standort | Drüsen | Farbe | Sohn | element_de | Beschreibung | Hindi-Name? | Raga (Quelle cf nadi_de ) | Raga-Links
|
|---|
| 7 | Sahasrâra | ------------------------ conception | 1000 | Fontanelle | Zirbeldrüse | gold | | | sahasrara_de | Sahasrara | Raga Bhairavi, Raga Darbari |
|
| 6 | Âjñâ | | ----------------- imagination | 96 | 3. Auge | Hypophyse | violett | | Raum | ajna_de | Agnya | Raga Bageshri, Raga Bhoopali, | |
| 5 | Vishuddha | | | ---------- Überredung | 16 | Schlucht | Schilddrüse | blau | | Luft | vishuddha_de | Vishuddhi | Raga Jaijaivanti, | |
| 4 | Anahata | --- ------ ------ ---------- Beziehung | 12 | Herz | Thymus | vert | | | anahata_de | Anahata | Raga Durga, Raga Bhairav, | |
| 3 | Manipûra | | | ---------- bejahung | 10 | Solarplexus | Bauchspeicheldrüse | gelb | | Feuer | manipura_de | Nabhi oder Manipur | Raga Bhatyaar, Raga Abhogi | Raga_Abhogi_de_nweb_de Raga_Bhatyaar_de_nweb_de |
| 2 | Svâdhishthâna | | ----------------- Erhaltung | 6 | Nombril (DanTien_deChakra-Registerkarte) | Nebennieren | orange | | Wasser | svadhishthana_de | Swadhistan | Raga Gurjari Todi, Raga Jemen | |
| 1 | Mûlâdhâra | ------------------------ reproduction | 4 | Becken (Geschlechtsorgane) | Sexuell | rot | Lam | Land | muladhara_de | Mooladhara | Raga Shyam Kalyan | |
| nbr | | | | | | | | | | | |
|
|---|
| Nummer | | | | | | | | | | | |
|
|---|
| 7 | | | | | | | | | | | |
|
|---|
| Nummer | Dreiergruppe (drei Herde oder Dantien) | Vierergruppe
|
|---|
| 7 | | ------------------------ conception
|
| 6 | ---- Phantasie (mental | | |
| 5 | | | | ---------- Ãœberredung |
| 4 | --- ---- Beziehung (sentimental) | --- ------------- |
| 3 | | | | ---------- bejahung |
| 2 | ---- Erhaltung (vital) | | |
| 1 | | ------------------------ reproduction |
| nbr | |
|
|---|
| Nummer | |
|
|---|
| 7 | |
|
|---|
| Nummer | Standort | Element | | # voutes
|
|---|
| 7 | Fontanelle | | | kranial
|
| 6 | Zirbeldrüse (3. Auge) | Raum | | palatale oder nasale |
| 5 | Schlucht | Luft | Luftdurchgang Atmungssystem | |
| 4 | Herz | | | |
| 3 | Solarplexus | Feuer | | # diaphragme
|
| 2 | Nombril (Dan Tian) | Wasser | Wasserpassage Verdauungssystem | |
| 1 | Becken (Geschlechtsorgane) | Land | | Becken |
| nbr | | | |
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|---|
| Nummer | | | |
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|---|
| 7 | | | |
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